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十二生肖属猪的传说和来源

(日期:2016-11-14 12:25:20     作者:liangyan)

十二生肖属猪的传说和来源

 

猪在十二生肖中排行最后的一位,与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”一晚上九点至十一点称“猪时”,易卦为“猪为材”。

 

 

您的生肖——猪,是怎样来的呢?

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

 

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。  

古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

 

这肥胖小子福里生、福里小,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中,这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,坐吃空山,挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落,玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。 (农历 www.nongli.com)

 

当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

 

晚上9——11时(即“亥”时),这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动的最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。

 

关于生肖猪的寓言故事

 

关于猪的寓言故事1:野猪、马与猎人

从前,野猪和马常常同在一处吃草,野猪时常使坏,不是践踏青草,就是把水搅浑。马十分恼怒,一心想要报复他,便跑去请求猎人帮忙猎人帮忙。

猎人说除非马愿套上辔头让他骑,才帮助马惩治野猪。马报复心切,便答应了猎人的要求。于是,猎人骑在马上打败了野猪,随后又把马牵回去,拴在马槽边。

马悲叹地说:“我真傻!为了一点小事不能容忍他人,现在却招致终身被奴役。”

这故事是说,人们在生活中一定要对他人宽容,不要因为小事就想去报复他人,否则会给自己带来不幸。

 

关于猪的寓言故事2:猪与狗

猪与狗互相谩骂。猪向阿佛洛狄忒发誓,一定要用牙齿把狗撕咬得四分五裂。

狗却嘲弄他说:“你向阿佛洛狄忒发誓那太好啦,她最痛恨她最痛恨你们这些愚蠢的猪,决不允许任何吃过猪肉的人进入她的圣庙。”

猪回答道:“女神如此规定不是出于恨我,而正是对我的厚爱。她这样做是为了防止有人杀害我,吃我的肉。你们才是被女神痛恨的,不管是死是活,都可以拿去祭祀。”

这故事说明,聪明的人将对手的非难巧妙地转化为对他的赞颂。

 

关于猪的寓言故事3:狮子和野猪

夏季,炎热的酷暑使人很口渴,狮子和野猪一起来到小泉边喝水。

他们为谁先喝,彼此争斗得你死我活。

当他们喘气时,忽然回过头去,过头去,看见有几只秃鹰正在等候,他们知道谁倒下去谁就会被吃掉。因此他们停止了争斗,并说:“我们还是成为朋友吧,总比被秃鹰和大鸦吃掉好得多。”

这是说,人们不要相互进行无聊的争斗,否则,会给自己招来灾难。

 

"猪狗不如"的传说故事及由来

 

我们知道,马、牛、羊、猪、狗、鸡,为六畜,古人将自我情感的色彩加于六畜,杜撰为骂人的俗话:“猪狗不如”;相反,感恩的俗话:“愿这辈子做牛做马”。

这就有点有意思了,请问,骂人为啥用猪狗,而不是牛马,感恩是做牛做马,而不是做猪做狗。据历史考证,这与春秋战国的结盟、祭祀以及诅咒有关。

 

据民间传说,古人在结盟、祭祀的仪式上要用牺牲做贡品,以取悦和取信神灵。牺牲是整只牛、羊、马。

据记载,古人诅咒也要举行仪式,也要借助神灵的力量,让神灵来惩罚所诅咒的人。《左传》有这样一则精典的记载。

 

据历史学家考证,公元前712年,对郑庄公有恩的颖考叔,在一次攻城的战役中被射杀。于是,庄公举行了一次大规模的诅咒仪式:庄公让士兵每一百人出一头猪,每二十五人出一条狗和一只鸡,由巫师带领,指天画地,诅咒射杀颖考叔的人。

这说明一个道理,在古人眼里,牛、马、羊远比猪、狗、鸡干净,猪、狗、鸡又是镇妖魔去邪恶之物。

 

在古代,结盟、祭祀用牛、马、羊,诅咒用猪、狗、鸡,犹如今天有些地方,仍然用“狗血淋”的方式,诅咒别人永世不得超生。

如此而来,“猪狗不如”的诅咒,“做牛做马”的感恩,绵延传播了几千年。“猪狗不如”成了人们发泄怨气的代名词。

 

 

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