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好听的武侠人物名字男

(日期:2017-03-13 12:10:26     作者:feifeng)

提到武侠,大家自然而然的就会想到金庸,他的作品我们大家都耳熟能详,更有关于金庸先生十五部作品的对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。他给我们留下了太多经典,每一部作品中都有很多让人枯骨铭心的武侠人物名字。下面小编给大家分享一些好听的男性武侠人物名字。

 

 

好听的武侠人物名字男

 

金庸武侠小说人物起名技巧

 

(一)朴实与华丽

 

作为起初的一个历史学者,金庸身上承载的更多是中国传统文化的积淀,在取名上更中正持平一些,人名大多朴实敦厚,如郭靖、杨过、令狐冲、乔峰、狄云、陈家洛、袁承志、陈近南……一个个四平八稳的,带有很强的仿真性,也就是说,在现实的生活中,这些名字一样可能会出现,而且几率还很高。

 

作为后起之秀的古龙,新武侠主义的创新者,在取名上当然就不能再落窠臼,加之古龙的浪子情怀,所以他笔下的人名往往飘逸出尘,极具诗意美感,如楚留香、西门吹雪、花满楼、叶孤城、中原一点红、花无缺、秋凤梧、萧别离……这些名字跟金庸笔下的比较,就显得虚幻了许多,像不食人间烟火似的,直楞楞地就从虚空中走出来,华袍锦服,丰神俊朗……

 

简言之,金庸:传统仿真而朴实;古龙:现代虚幻而华丽。

 

(二)男女有别

 

在对待女性角色上,金庸往往大度、宽容、欣赏得多。因而在对其作品中女性角色的取名时,个人感觉金老是花了大功夫的,至少比为男性角色取名时更用心。其笔下清丽脱俗的佳名比比皆是,“袁紫衣”之飘逸,“木婉清”之灵气,“王语嫣”之俏兮,“周芷若”之淡雅,“小龙女”之高贵,“霍青桐”之清幽、“程灵素”之脱俗、“苗若兰”之娟秀、“凌霜华”之冷寂、“岳灵珊”之轻盈……字字珠玉,为我们打开一幅群葩争芳的佳人图。

 

古龙则是一个十足的大男子主义者。他的小说跟吴宇森的电影一样,更多的是在讲述男人们的故事,兄弟情、生死义,女人永远只是点缀。“兄弟如手足,女人如衣服”,在这种信条下,古大侠对笔下的红颜之名,往往显得漫不经心,随意而为。如:苏樱、丁灵琳、红袖、甜儿、朱七七、铁心兰、林仙儿、田思思……一看就是可爱的邻家女生。相比金庸考究的态度来,显得内涵底蕴不够。但也有一些不俗的名字,高雅如林诗音(感觉在借用林微因捏)、沈璧君;空灵如明月心;飘逸如蝶舞;诗意如翠浓……

 

在对女性角色的取名时,金庸引用了许多古诗词等传统文化典故,如:

 

袁紫衣——鲁迅之“月光如水照缁衣”,紫衣即缁衣,暗示了袁紫衣的最终命运

 

木婉清——《诗经·国风·郑风》“有美一人,婉如清扬”

 

王语嫣——“语笑嫣然”

 

周芷若——《汉书》“衡兰芷若”,芷为白芷,若乃杜若,皆是香草。李白亦有诗云:“始向蓬莱看舞鹤,还过芷若听新莺”

 

程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章

 

李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”

 

苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐,气若幽兰”

 

而在其不同作品中,同是被叫做妖女的几个女孩,青青、盈盈、素素,同样的聪明、任性、泼辣,其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”、“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”。

 

可见,金庸对笔下的女孩子是很喜欢的,取名时恐其不美不雅,引经据典的,在此就不一一列举了。

 

再看古龙笔下的女孩,取名上就几乎没有用什么典故,基本上都是洋溢着现代气息的名字,动感、活泼、甜美……相反,对其笔下的男性角色,取名就认真得多,甚至可以说是煞费苦心,也用典,如:

 

萧十一郎——唐崔郊“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”

 

西门吹雪——元代诗人虞集“剑吹白雪妖邪灭,袖拂春风槁朽苏”

 

叶孤城——王之涣《凉州词》“一片孤城万仞山”,叶孤城的内心与他的名字一样,是一座封闭而孤独的城

 

柳余恨——自古多情空余恨,好梦由来多易醒。柳余恨抚钩叹曰:“离别是为了下一次相聚”

 

萧别离——无边落木萧萧下,杜宇啼血,不忍别离

 

卓东来——老子入函关,紫气东来

 

另外,在古龙代表作品楚留香系列和陆小凤系列中,古龙竟然用了同一种模式:三个男人一台戏,堂堂七尺女儿名——楚留香、胡铁花、姬冰雁;陆小凤、西门吹雪、花满楼。而西门吹雪和花满楼这两个名字极具画面感和审美意境。衣冠胜雪照冷月,横剑西门轻吹雪;江南三月,花满西楼。一个高远出尘的不世剑客,一座花香盈盈的悠然小楼。叹乎,惜乎!

 

除了画面感的名字,古龙笔下的还有些人名充满了“动感”。一如高渐飞,渐行渐远,越飞越高。让我总想起《东方不败》中的猿飞日月,在长草间如风般掠过;二如卓东来,似登高台,胸藏沟壑,东风渐至,我自岿然,一个非常大气的名字;三如萧泪血,双眸如星,浊泪似血。我似乎看到了剑庐里“泪痕”始出时,萧大师的悲喜交织的矛盾心情,数番心血,不忍毁之,泪洒名剑,滋然有声。于是萧泪血在满天夕阳下来到长安古城,去破解“泪痕”中封铸的谶语。

 

简言之,金庸女人名字取得好,古龙男人名字取得绝。

 

(三)严谨与随意

 

在金庸的作品中,无论主要人物的名字,还是次要人物的名字,金庸都一视同仁,皆严谨认真的取名,不会敷衍了事,即使是跑龙套的也不例外,有些小人物往往还给人留下了很深的印象,如《笑傲江湖》中的“黄河老祖”,《倚天屠龙记》里的“海东青”……这是金庸一贯秉持的大家风范和尽善尽美的态度。

 

古龙则不然,除了主要人名他老人家费点心思琢磨外,次要的人名随意而为,打杂的跑龙套的命运就更惨了,往往以张三李四王二麻子等就打发了。在古龙看来,这些无关紧要的人物不是旋即消失在故事的烟尘中,就是被“咔嚓”掉当英雄炮灰的,不值得他老人家劳神费力。具体的例子我就不列举了,反正是小人物,说了也没有多少人知道。

 

简言之,金庸:主次同等,严谨认真;古龙:重主轻次,率性而为。

 

(四)常用与生僻

 

这里指作品中人物的“姓”。

 

在金庸的作品中,人物的姓氏大多常见,尤其是主角的,如:张、杨、郭、李、胡、萧、陈等。而古龙作品中人物姓氏多不常见,甚至生僻,如楚、路、荆、铁、花、姬、水、明、刀……比起金庸来,古龙更喜欢用复姓。诚然,金庸作品人名中也有复姓,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,虽然只有15部作品(加《越女剑》),人名却近1500多个。涉及复姓有“司徒、端木、尉迟、上官、欧阳、慕容、令狐、东方、独孤、完颜、耶律”,考虑到金庸作品中的历史因素,将“完颜、耶律、慕容”等除外,真正金庸有意取的复姓名字也很有名气的就是欧阳峰、东方不败、令狐冲及独孤求败。古龙则不然,在他作品中,复姓多且出现频率颇高,除上述提到的,还有“司马、司空、皇甫、西门、南宫、轩辕、公孙、百里”等,尤其武林四大家中的“东方、西门、南宫、北野”中的前三者和“上官”等尤其情有独钟。哎,都是很多武侠作家的通病。如果说金庸是无心插柳,那古龙则是有心栽花。

 

简言之,在这点上金庸注重内容,古龙注重形式,也符合他“剑走偏锋、追新逐奇”的固有心态。

 

好听的武侠人物名字男

 

乔峰,段誉,虚竹,里面都有一个字(乔、誉、竹)是代表虚假、伪装、皮囊的意思,乔峰以为自己是汉人结果却是契丹人,段誉到头来是段延庆的儿子,虚竹一直以为自己是孤儿最后发现方丈就是生父。

 

苏星河,丁春秋。星河是空间,春秋是时间,这两个词(组)用如此浪漫写意的方式概括了天上地下,实在是逍遥派的风格。

 

云中鹤,四大恶人中的淫贼,云中鹤其实是徐志摩的笔名,徐志摩又是金庸的表哥,可见金庸对他这个表哥的喜爱和怀念之情,够内涵了。

 

岳不群,"君子群而不党,小人党而不群",高端黑。

 

梅石坚,倚天屠龙记里巫山帮帮主,听名字就知道人家有多忙了。没时间。

 

剑魔独孤求败,没有任何典故的名字,但仅仅四个字就构成了一个故事,无比传奇的故事,哪怕你不看那些介绍文字,也能从短短四个字里品出森森剑气,萧萧易水。于是这个名字成为了典故,更何况,金庸还用他最飘逸的笔法描述了这段传奇,纵横江湖三十余载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可柰何,惟隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。剑魔独孤求败既无敌於天下,乃埋剑於斯。呜呼!群雄束手,长剑空利,不亦悲夫!凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。四十岁后,不滞於物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进於无剑胜有剑之境。好一个长剑空利,不亦悲夫,好一个重剑无锋,大巧不工。“求败”二字面前,那些俗套的所谓“不败”、“必胜”、“长胜”都不值一提;剑魔二字面前,“剑圣”、“剑神”都矮了一头。如果把本页所有名字去掉故事写在白纸上,能让一个对金庸全无所知者动容的,我相信只有独孤求败。

 

南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》:以一灯传诸灯,终至万灯皆明。“南为火”:一灯大师之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”,而太阳就是一个大火球。“南,色赤”:“灯”与“阳“皆作赤红色。

 

中神通王重阳——“中央为土”:此人确为历史人物,是全真教开山祖师,原名“王喆”,这姓/名两个字皆具“土”形。五大高手中他辞世最早,由其师弟递补为中顽童,就是周伯通。而“周”中亦有“土”。

 

“中央,色黄”:王重阳既为道教大师,而道士用黄冠束发,因此又被称作“黄冠”。《推背图》作者李淳风就自号“黄冠子”。

 

西毒欧阳锋——“西为金”:“锋”赖“金”利。作为音乐家的欧阳锋,常备乐器不是吉他,而是铁筝。仍是金属所制。

 

“西,色白”:西毒长居白驼山,他本人/侄儿/部属皆作白衣装。

 

此意王家卫在《东邪西毒》中也有所发挥,电影尾声是欧阳的一段独白:没多久,我就离开了这个地方。那天,黄历上写着“驿马动,火迫金行,大利西方”。

 

东邪黄药师——在《卅十三剑客图·虬髯客传》一文中,金庸对唐代名将李靖极表钦敬之忱。其实李靖之军事才能未必高于韩信/林彪,金庸佩服他的恐怕还是其功成不居/明哲保身的政治智慧与人格修养。虽达不到三毛“最爱黄药师什么都爱”的程度,我猜金庸对自己创造的黄药师这一人物形象还是钟爱有加,他把自己推崇备至的李卫公的名字赠给了黄:李靖字药师。

 

“东,色青”:书中写黄药师初次出场:“身穿青色布袍”。

 

“东为木”:黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”,其实不然。金庸等台港文人使用的是正规的繁体字,“药”字的正确写法是“藥”,一根巨木,赫然在下。

 

北丐洪七公——舊武俠小説《兒女英雄傳》中有“鄧九公”者,名諱與洪七公相仿·書名與《射鵰英雄傳》也有幾分(五分之三)相似。

 

“北为水”:七公姓“洪”,果见洪水汤汤,竟没涯涘。

 

“北,色黑”:书中不曾描写七公衣服颜色。但他作为丐帮老头子,估计不管衣服原色为何,上身之后,必将改造成唯一色调:总是黑。

 

小说中一灯大师的“一阳指”为欧阳锋“蛤蟆功”的克星,暗合五行相克的原理(火克金)。《倚天屠龙记》中明教五行旗五位掌旗使的命名与此类似,就不多说了。

 

林平之、游坦之——一为副威镖局之少镖头,一为聚贤庄之少庄主。然两位公子哥儿前途却并非“平之”、“坦之”!查老以“平坦”二字为两位富家子弟命名,真是“高人”啊!

 

武修文、武敦儒——《神雕侠侣》中的武氏兄弟乃大理武三通之子。

 

修文的意思是:修明文教。《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文。”

 

敦儒的意思是敦厚儒雅。南宋有词人朱敦儒。

 

命子名为“修文”、“敦儒”,本冀其文雅;但二子都只是赳赳武夫,真的和自己名字的含义大相径庭。

 

向问天——此名极佳,既有李太白“青天明月来几时,我今停杯一问之”的天真,又有苏东坡“把酒问青天”的闲逸,更不乏谭复生“我自横刀向天笑”的豪迈。然而推本溯源,必本于屈原之〈天问〉。向问天与屈原,余皆不论,其愚忠似之,其以妾妇之道事君又似之。

 

童百熊——熊性勇猛,此人“一熊”犹嫌不足,乃以“百熊”名之,可以想见他在魔教与正教的战斗中的是如何的勇猛过人。

 

黑木令——历史上的商鞅并不像半世纪来我们宣传的那样正面,2000年来人们对他毁誉参半,其实此人很有些邪魔外道气息。变法之初,有“徙木立信”故事,立三丈之木于南门,能搬到北门者赏50金,秦人不信,唯有一人试为,果得赏金。此事为商鞅树立了威信,此后商鞅立法苛酷,而秦人战栗不敢稍违。

 

周孤桐——近人章士钊,号“孤桐”。

 

成不忧——《论语》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。

 

慕容复——金庸的“南慕容北乔峰”像“东邪西毒南帝北丐”一样,区区数字,组合起来,而富有张力,具无限美感。王家卫拍《东邪西毒》,除了几个名字出自《射雕》,故事几乎全是自己结撰而成,不知王导为这四个字,付给金庸多少版权费——花钱多一点也值得。慕容非汉姓,是鲜卑族姓氏,五胡乱华时前燕/后燕/西燕/南燕这几个短命帝国的王族。他单名“复”,明显寄寓了其父慕容博及整个家族对于“兴复大燕”的期望与狂想。

 

胡一刀——名字像人一样粗豪,有“大刀向鬼子们头上砍去”的神勇强悍。且有杂文家以“胡一刀”为笔名者,我看过他的几篇文章,还好,没有玷辱此好名好姓。此名可有两种解释:(一)胡乱一刀,那就成了“黑旋风”李逵之流亚,一时兴起,抡起板斧,胡砍一通。(二)“胡”又是疑问词,涵义就变成了:世事太过复杂错乱,那里是一刀所能解决的呢?稍稍染有哈姆雷特的哲思:“默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?。谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲/压迫者的凌辱。要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?”

 

谢烟客——谢灵运幼时寄养在外人家里,族人因名为客儿,世称“谢客”。李白:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”。

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