“富二代”或者“官二代”是目前网络议论较多的话题之一;于是有人便产生了的“仇富”、或者“仇官”的社会心理。其实，大可不必，因为这个你决定不了。一切都有“机缘”，还是命理的作用。只是富有的人，要注意不要“为富不仁”，分享才有快乐；当官的人，要注意恪守本分，时刻要图思报孝国家、社会。那么官二代富二代的八字有什么特征呢？

 

 

官二代富二代八字

 

1、年柱上出现有力的正印、正官的人

 

八字中年干为父亲的宫位，年支为母亲的宫位;也是父母的家。年柱出现有力的正印和正官，自然会形成官星配印的局面，是一种相生有情，相互照应的组合。有印官星则不怕伤官来克，有关则印星不惧财星来夺，代表你的父母不仅感情好，而且具有官职和权力。

 

如果这个官星、或者印星能够为用的话，则表示你的父母一定才华出众，高官显要。

 

2、年干正官、年支现将星的人

 

八字中年柱为日主之本，是日主的依托和来源;日柱为日主之主，所以古人看命，总要要求本主都要得位，其人则一生通达。今人论命，则往往只重主，而忽略本，其实这是要不得的。

 

将星，是八字中很重要的一个吉神。一般说来，这个将星，应该是日主的将星，就是日支、或者年支三合临旺的那个字，如果这个字为自己本、主得气之所。也就体现这样的迹象，日主本主得位在于父母的宫位，当然父母对自己帮助很大。

 

年干透出正官，代表父母的富贵类型为官，所以命主的父母一定会是富贵双全的人，自然会有一个或者富、或者贵的父亲或者母亲了。

 

3、年柱财、官、印全，并且处于生旺地

 

年柱财、官、印全，自然财星可以生助官星、官星可以生助印星。对于日主来说，无论身旺、还是身弱，都有可用、可喜之神。父母的家中有自己可用之物，自己当然可以享用。所以，命主的父母一定会是要么拥有大量的财富，要么拥有很大的权利;属于具有“富爸爸”，或者“官爸爸”之列。

 

4、年、月柱中有财、官，并且处于生旺地

 

年月为父母的居所，也为自己的门户，年月柱上有财星、官星，只要这个财官不被克伐，处于生助和旺相之地，说明自己的门庭贵重;自己的父母则一定会显露出富贵和荣耀。所以也是一种属于父母或富或贵的人，具有“富爸爸”和“官爸爸”的特征。

 

5、年柱有驿马，驿马坐禄、坐贵的人

 

年柱有驿马，父母一定是一定常年在忙于事业的人;只要这个驿马坐禄、坐贵，你的父母则一定显贵，也是具有“富爸爸”或者“官爸爸”的象征。

 

有两种情况，一是这个驿马为财星(财为禄)、或者官星(官为贵);二是这个驿马为用，是自己的禄神;并且带有“天乙”“福德”之类的贵人，也是驿马逢贵。

 

6、命中偏财归禄的人

 

八字中偏财代表父亲;禄为三合临旺处;偏财归禄，父亲偏财坐自身的旺神。这里一般有两种情况，一是某柱偏财透干，而地支本气为偏财同一五行;二是偏财虽然不透，地支本气为偏财。

 

八字中具有这种情形的，主父亲能力出众、会有成就。但是，根据实践，命主的父亲能够显露富贵之气，还需要这个财星不逢冲克，为喜用;或者年干、或者月干，这个父亲的宫位为日主的喜用之神才行。

 

八字看你命中是否有贵气

 

1.官印双透，典型的官印相生，这样的人天生有贵气，通常都有良好的社会地位、声誉和职权，这样的人天生也适合在官场发展。

 

2.身旺官弱，命中有财生官，或行财运生官，可以有贵气，这样的人通常是通过经济获得地位，也就是先有钱后有权，先发财之后进入上流社会。

 

3.食神制杀或者印星化杀的格局，七杀能够为己所用，贵气会非常大，尤其是从事军警或公检法行业。

 

4.用神官藏，岁运透出，命主身旺，用神官星深藏，在运势引动官星的时候，就能获得贵气，事业和地位也会有很大进步，这样的人可能就属于大器晚成的情况。

 

5.身弱官旺，用印化官杀，五行流通有情，也可以有贵气，这样的人可以通过长辈、上级的帮助和提拔，通过自己的学习和努力来获得事业、权力和贵气。但日主身弱时，最忌食伤制官杀，也忌财来生官杀，会贵气全无，受尽坎坷。

 

6.当运势对官星造成破坏，比如伤官克伐正官，原本有官位的人就可能丢掉官位，事业方面也会遭受打击，也有可能身败名裂，贵气也就被破坏了。

 

八字看出身家庭之富贵高低

 

1、算命不求人之经云：“年上财官主祖宗之荣显，月上官杀主兄弟之凋零”，又云“年看祖宗兴废事，月推 父母定留存”，八字以年柱为根，乃祖宗之位，月柱是苗，用以推论父母兄弟。

 

2、年月两柱皆为喜神者，出身家境大多不差，反之，若年月两柱皆忌神者，出身家境大都不佳。

 

3、年柱是喜神，月柱是忌神者，一般都认为祖上富贵，而父辈时家运走下坡。

 

4、年柱是忌神，而月柱是喜神者，主祖上不兴，出身不佳，但父兄之辈，逐渐建立家业，家 境渐丰。

 

5、身强，年干为忌，年支见财星，月柱不见比劫星者，主本人出生之后，家境逐渐好转。

 

6、身强，年财月官透干为喜用者，主父亲财官两美〈既有财富，又有权势，不一定要正财， 正官。如年干偏财，月干七杀为喜用亦同)。

 

7、身强，年干官星，月干财星为喜用者，主父辈名大于利，亦表示本人在靑年期时，家庭逐 渐转丰。若仅透官而不透财者，则主父辈淸贵。

 

8、身强，印星现于年干及年支，他柱不见财星透干者，主幼时家庭经济不充裕。但若年干正 印，月干能见财星透出者，可论出身家境佳。

 

9、身弱，年月见印星有力者，主出身家境佳，祖荫丰隆〈不过也有极少数例外者〉。

 

10、身弱，而年月见财官为忌者，主家境不佳，不得祖荫，亦主本人在靑年期之前，不易建立 经济基础。而且父辈为经济十分操劳，亦表示本人幼年胆小怕事。

 

11、年见偏官，月干见正印者，生于平常之家；年干伤官，月干劫财者，常生于贫贱之家。如 偏官，偏印现于年月者，生于继室或偏房庶出〔另有局内多偏官，偏印，偏财者生于偏房 〕。

 

12、这年月两柱成干支皆合者，出生之后家境转佳。

 

13、月支遭夹冲者，生在贫家。

 

14、年柱带天月德贵人者，祖上在地方上有德望。

 

15、年与月冲者，不守祖业，年与日冲者主与亲不和，日与时冲者与子不和。

 

16、年月两柱之四字之中有三字为喜用者，出生家境佳。喜忌各二字者，生于平常之家。有三： 字是忌神者，出生家境较差。

 

17、用神在年干者，被照顾得很好。用神在年支者，父母出身好，若忌神在年干 者，只有靠自己奋斗，忌神在年支者，表示父母出身不好。

 

又说：月干被年干所剋，而年干当令或得令，月干死绝者，少年期之家境，比出生时更贫苦。

 

18、又有位前辈说：春分或秋分前后所生之人，其日支、时支若是卯酉者，主与骨肉缘薄或破祖业。

 

19、地支巳酉丑金局全，而天干有辛字者，其骨肉不得团圆。

 

20、女命多偏官时，与骨肉缘薄。

 

21、羊刃居健旺，而偏官强时，祖先之基础薄弱。

 

22、金日生之人，月有水旺者，称之金淸水冷，金是水之母，金洩水之气过盛，水愈冷，即可 断以骨肉无情也。

 

23、年干坐死、绝或逢冲、剋者，主难守祖业，或早毛刑剋祖上及双亲。

 

24、年干得禄得贵人、长生者，主祖上荣华富贵福寿。

 

25、月柱出现喜用，出生后之少年运其家境必《昆，因月柱是次限(第二限)之故。

 

26、原局年月日之三支备全三刑者，大都生在贫家。

 

27、原命有两组相冲〈四库冲不算〕者，生在贫家。

 

28、原八叩年月两柱干支本气，皆属同类之五行者，必生在贫家。

 

29、原命年柱干支本气皆同五行，且年柱在月令当令或得令者，必生在贫家。

 

30、年月两柱反吟〈成天剋地冲〕，表示中年以前家庭会有人口不安、六亲不和或发生重大变异等事。

 

八字看你人生成就多大

 

1、用神的功能范围

 

用神就是能够治愈八字中疾病的良药。所谓药到病除，没有药疾病就会蔓延，人生就会阻碍重重。所以在八字中要求用神这个药，起到的作用越大越好，功能越多越好，范围越广越好，做功越有成效越好。

 

一般说来，八字中的用神分为三种：即扶抑，调候，通关。如果把用神总分定义为10分。扶抑占5分，调候占三分，通关占2分。

 

第一层次的用神，就是一药三用，同时能够起到扶抑、调候、通关的作用，这样的用神发挥的作用就更为明显，效果显著，层次最高。如果八字中用神得力，一般都是属于大富大贵之人;人生成就当然很大。

 

第二层次，就是一药两用。但是扶抑为主，另外再加上调候或者通关。一般说来这类人往往居中等偏上的富贵程度，人生成就相对不错。

 

第三层次，就是用神只能起到扶抑作用。这种八字也就是中等富贵程度，属于普通人的八字。行运好则可以过上理想的生活。

 

第四层次，就是用神只能起到调候，或者通关的作用。相对说来这类人富贵程度偏低，最多就是一生吉顺，或者多福、多禄而已，小成而已。

 

第五层次，就是用神具有负面作用，或者取不出用神。当然这种八字就属于贫贱之命，一生中难有成就。

 

2、用神的先天素质

 

第一层次，就是这个用神旺相。无论走到什么大运，用神的力量只是变大或者变小，而不会根本受伤。但是终生都会发挥作用，这样的命局定然一生富贵，人生成就当然就越大。

 

第二层次，就是用神综合偏弱，遇到不好的大运，用神就丧失了生克权，不会对终生都起到作用。相对说来，这类人，往往只能小成。

 

第三层次，就是用神太弱，基本不起作用，逢岁运辅助也因为太过而不受生，受助。当然这类人一生中则属于一无所成。

 

3、用神的真假、虚实与清浊

 

能够补足局中缺憾之神的为真神;可有可无，可换可替的为假神;真神发乎月令和时辰，假神在月令和时辰中衰败，死绝，或者受到月令冲克;真神透干通根得地，假神截脚盖头，或者天干虚浮。

 

四柱明见者为实，不明见者为虚。用神在天干或者地支，均为实用之神，干支不见则为虚用之神。虚神共有两种：天干五合之化物为虚;四柱干支不见为虚;支内所藏中气、余气为虚。真神得时、得气则大富大贵;虚神如不逢克、逢冲，大运前四旬行喜用之地，也会发贵。虚神大运逢克，在重逢岁运来克，则必有促寿之危。

 

全局除用神之外，别无闲神夹杂其间，谓之清。格成从化专旺，而四柱为违逆之神，或者泄弱旺神之神，则谓之清。反之，如果局中闲神过多，或者丑忌之神无制，均为浊。清者，品格高贵，虽贫而人寿;浊者，贱而不能守节;虽富而贪吝无耻。

 

4、用神的力量大小

 

用神力量大可以分成三等。用神力量大，一等是，用神在月支;或者用神发乎月令，或者得月令相气、生气。这样的用神才有生机。二等则是用神通根透支;三等则是用神党众盛多，不然达到三个或者四个。

 

用神力弱，也分三等;一则，用神在干，但地支无根;二则用神在支，则不显透;三用神本弱，反受制克;或者耗泄。

 

5、用神的组合结构

 

用神在八字中的组合，是用神发挥作用的关键。用神的状态大体分为如下五种：

 

一是用神逢生，吉祥如意;二是用神有生有制，祸福相伴;二是用神紧贴，亲近贵人，富贵功名唾手可得;四是用神远隔，疏远亲贵，吉而难显;五是用神受制，则凶祸绵绵。