整个四柱可以代表一个整体的人,这时,日干就是人的核心;根据四柱推断与命主密切相关的人事时,日干就代表命主本人,其余干支十神代表六亲人事。所以,日干是四柱的轴或核心。命主各种命理现象的推断主要就是围绕日干展开的。那么日干坐戌是什么意思呢?日旰坐戌的人个性有什么特点呢?
日干坐戌是什么意思 日干坐戌的个性详解
所谓“坐”,实际上是一个形象的比喻,即把天干比喻成“人”,地支比喻成“椅子”,如年柱“辛酉”,就是天干“辛”坐在地支“酉”上,因此又称“坐支”或“天干坐支”,仅针对同柱而言,隔柱不论。
日干坐戌的个性详解
日干坐戌的人,心情易急躁、激动,也爱发泄。戌属燥土,其中含丁火、戊土、辛金,自成燥热体系。四柱中戌土热燥、多见,极易患血液病、皮肤病、呼吸系统疾病、糖尿病。
(一)甲戌
甲木贪生戌中丁火,辛金被烤,戊土更燥。心性易激动、急躁,爱发泄。四柱中火旺,口无遮拦,惹祸招灾,早年病,多灾情,女不利婚姻。水旺减灾,有才学。见润湿土、寒金,有财富、官位,女注意自律,可保长婚姻。
日柱甲戌,柱中再见火,无论强弱,都不宜求官,以防年、运火旺招官灾。火热年运,女要注意宽容保护丈夫、婚姻。时刻注意自我节制,太露锋芒、强词夺理必惹灾祸。
(二)丙戌
丙火贪生助戌中戊土,丁火助丙火旺,辛金受热烤。性急、做事执着。四柱火旺,性暴躁,惹祸招灾,打架斗欧,不利婚姻,早年患病。见湿润土,减灾有才学、技能。见气旺之金,创业富足。见水易招磨难。
日柱丙戌,柱中见水,不可求官,也不要去惹、交官,以免官灾。四柱火旺,要注意自我节制,以免受伤刑之苦。宜找湿润之土,变燥旺为有用,以泄火灾。
(三)戊戌
土厚燥成堆,性躁、刚,主观性强。见湿旺木,外柔内刚,有才能、技艺、官气。火旺、土多焦,刚暴无节,早年多病,易患皮肤病、血液病、糖尿病,不利婚姻。见庚申生水,有才华,躁刚性减去。阴阳金重见,心神不定,招病伤,女不利婚。
日柱戊戌,要注意养生,年、运火炎土焦,病伤祸易发。见乙亥、甲子、庚申年运大吉,当努力创业。水旺年运,也利创业。
(四)庚戌
庚金坐在燥土上,性刚暴燥,难与人和谐相处。四柱中火炎土焦,暴烈无节,无端发怒耍脾气,惹事招病伤。见湿木,减燥气、灾情,有财富。水旺,有才华,自己经常注意自我节制。
日主庚戌,易受人孤立,特别是在家庭中,家人多畏而避之。要注意自我修养,多吸收知识,少自以为是、无端耍脾气。
(五)壬戌
水被燥土困激,性情不稳定,波动变化快,时急燥、时怒、时喜。四柱中木多干,常生邪念,招灾祸。火炎、土焦,经常焦躁不安,早患重病。见亥、子水旺,有才学,涵养性提高。见申金有才学。见金水相生,有才学、兴事业。
日柱壬戌,要注意情绪的稳定性,水有根气,一生富而有才华。要寻金水以避燥气。
日干旺衰强弱
为了便于读者理解,我们把抽象思维转变为形象思维──四柱好比一架天平,日干就是天平的支撑轴,其余干支就是天平两边的平衡臂和托盘,这些干支的实际五行力量就是砝码。本书为了叙述方便,我们把对日干力量具有增益作用(生)的五行力量看成天平左边的砝码。把对日干力量具有损耗作用(克)的五行力量看成天平右边的砝码,即左生右克。当生日干的力量大于克日干的力量时,天平左边砝码重于右边砝码,这时天平失去平衡倾向左边,日主身强;反之,则倾向右边,日主身弱。当天平平衡时,日主中和。从这里我们可以看到,日主身强身弱关键就取决于天平左右砝码的重量。那么,怎样才能精确地衡量左右砝码的轻重呢?
先明确旺、衰、强、弱的概念:
旺:凡是当令或受月令之生的某行称为旺,但不同于十天干生旺死绝中的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卯月皆为旺,但在卯月为帝旺,其中当令的某行比受月令之生的五行更旺。实际上这里的旺就包括了五行在“四时旺相休囚死”中的“旺”和“相’。
衰:凡既不当令,又不得令生的某行皆为衰。衰包括五行在“四时旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是说,凡不属于旺的范畴的五行皆为衰。衰的程度可参考“十天干生旺死绝表”。旺衰是相对而言的,非旺即衰,非衰即旺。旺衰是两个大范畴,不仅仅限于“十天干生旺死绝表”中狭隘的旺衰范畴。
强:即五行力量强大。五行力量强大的前提是:或当权得令而势众,或虽不得令但朋党(同类五行)特别众多,聚沙成塔。所以,旺的五行可以为强,衰的五行也可结党为强。当令的某行受到其他某一行或几行强有力的克伐或泄耗时寡不敌众,则不为强,称为旺而不强。好比伏天的太阳本来十分灼热,但伏天大雨倾盆之时太阳就收敛了灼人的烈焰。从另一方面讲,夏日炎炎,寒气退位,但一场狂风暴雨,可使气温骤然下降,丝丝凉风吹在身上可使人感到寒意,如果人在这样的气候受到风吹雨淋,就有可能感冒。这种寒凉之气,就是由风雨的寒凉集聚而成。这就是虽不当令,但党众特别多时也可聚衰为强的道理。
弱:即五行力量弱小。同强的道理一样,旺的五行不一定都强,衰的五行也不一定都弱。
从以上旺衰强弱的概念可知,我们通常所说的日干旺衰实质上是指日干的强弱。本书为了尽可能详尽描述五行力量的细微差别,将诸书中旺衰强弱的含义重新给予区分定义,请读者在阅读本书时注意它们之间的区别。
强旺:既旺又强。
强 :衰但势众而强。
衰弱:既衰又弱。
弱 :旺但势单而弱。
中和:日主强弱适中,天平不偏不倚。
偏强:天平稍向左边倾斜。
偏弱:天平稍向右边倾斜。
极强:天平向左边严重倾斜。
极弱:天平向右边严重倾斜。
这几个概念的细微区别请大家注意。
八字戌月命运详批
【甲子时】木诞九月,其性枯槁,戌中丁戊太燥,故须有水润泽,时屈深秋,又喜火以暖木,时干甲比,时支子水,燥木已得润泽之功,喜有庚金透干以制木,金多又喜火之食伤,土旺则须甲木来疏也。
【乙丑时】甲生九月,杂气财官,时干乙劫幇身,时支坐丑财贵,财星之势旺,而日元之木弱,如干透火土,地支?见四库,作从财论,否则,喜有水木同来,制土扶身为要。
【丙寅时】日元甲木,得禄于寅,时干丙火,又坐生于寅,寅戌又有拱火之情,柱中厚土旺火,木其燥矣,喜有水来润泽,秋木原以庚杀为贵,透干防火制,须有湿土为范,格取财滋七杀。
【丁卯时】九秋甲木,时支卯刃,日元不弱,丁火透干泄秀,木火有通明之象,惟以气势太燥,喜有壬癸,木得以润,用金最喜辰丑之土相生,见水泄金,非所宜也。
【戊辰时】一木三土,财旺身轻可知,辰中一点乙木余气,竟被戌冲而根拔,如柱中再见火土,当作弃命从财,一见木比水印,从财之格破,反以水木为用矣。
【己巳时】己巳并戌,火土得势得地,日元甲木,性转枯槁,须有一水透干,兼得金之官杀相助,然后身财?旺,总之身轻财旺,印比不可或缺也,如柱中絶无印比之神,而见一派火土者,从财乃眞。
【庚午时】午戌会成半火之局,一庚高透时干,日元甲木,旣被旺火之泄,又被金杀之克,克泄交加,木其虚弱甚矣,际此情形,独喜水来制火,润金,滋木,气势乃归中和。
【辛未时】月时未戌相刑,而土财愈实,日元坐库时未,力量极微,一辛透干,以坐下戌未,燥而不能生金,最喜水印透干,润金生木,则官星淸润,身主健旺,是水实调候之眞神,柱中见之,多多益善。
【壬申时】木气絶于申,时干透壬,日元絶处逢生,妙在戌中丁火,暗助木气,吉神深藏,至为可贵,柱中木气微弱水印已足,再见金水相生,则有浮木之患,?宜有木比泄水,日元之根乃固。
【癸酉时】时支酉金,日元甲木之胎位,酉戌气秉西方,金气益旺,妙有癸印透干,藉以泄金生木,气势转偏为和,切忌干透庚而支再见申,丙丁之火不可少,此卽假杀为权之说也。
【甲戌时】?甲?戌,木土有交战之象,火虽可以解木土之争,但因甲木虚露无根,见火木气益泄,土重?有折木之患,水得金助,润土生木,最要寅卯坐支,方能任此旺财,身财?停,格乃完备。
【乙亥时】甲木长生于亥,乙劫幇身,日元根深蔕固,惟九秋气寒,宜以火暖为先,木赖阳和而发荣矣,金气纯淸而?杂,用杀方佳,兼有土以生之,尤佳,木已旺而再见木神,其犹饱而进餐,则必病矣。
【丙子时】九月木性枯燥,不能无水以滋养,月提戌土当旺,藏丁而土势转燥,时丙坐于戌,盗泄乙木太过,而时子又被提戌所制,精神全缺,病在于燥,须水来为之润湿。
【丁丑时】日元乙木,坐下戌丑之财,木衰土旺,颇有折之之象,所喜丑中辛癸同来,一个元机,暗中有生木之情,惟辛癸藏而不露,生木之力尙微,苟另有劫比以实之,印透以生之,则我不困于旺财,而旺财被我?用矣。
【戊寅时】乙木得根于寅,斯名藤萝系甲,时干戊土正财,以通根月令而愈旺,谓其身财?停可矣,惟木土上下交战,不无相峙之象,而有争财之势,丙丁乃调和之神,兼可暖木之气,柱中急应见之,此外尤喜有一二点水以润之。
【己卯时】乙木得禄于卯,己土种根于戌,身虽旺而财星?旺,时値深秋,木土皆燥,必须有水润泽,金来发水,方免偏枯况秋木原以水为眞神,见之自?可贵。
【庚辰时】乙木余气于辰,辰戌一冲,木根尽拔,而土气转旺,时干庚官独透,坐辰而官星益淸,财官虽淸,无如身不能任,急须有劫比为助,印绶来生。
【辛巳时】月戌时巳,火土得地,时干辛金得生,火土金三神均旺,独日元乙木孤立,急宜水木同来,生扶日元之弱,抑其太过而补其?足,象成中和,斯为美矣。
【壬午时】午戌会火,乙木之气尽泄,一点壬水透干,燥木转为湿润,火势太旺,水木皆弱,旺弱不均,允宜扶弱抑旺,如再见火土杂出,身印絶无根气,则当从其火土之势,而以从财论命矣。
【癸未时】乙木秋生,枝叶枯萎,无力任当旺之财,时逢癸未,未又燥土,愈觉财多身弱,癸虽生气,因坐于未,生木之力极微,必须柱中再有金水,则旺土得金而盛气泄,弱木得水而生意足矣。
【甲申时】甲乙?见天干,地支坐下戌申,财官旺而身弱,妙在申中一壬,乙木絶处逢生,喜再木比相助,扶持精壮,否则虽有迭迭之土金财官,从恐难为我用耳。
【乙酉时】九秋土旺金相,乙日再遇酉时,酉戌同位西方,财杀甚旺,乙木太柔,时上比肩,似可幇身,无如自絶于酉,欲助无能为力,须有阴水暗滋,或寅卯以通?乙之根,土与金皆大忌也。
【丙戌时】乙木支??戌,时干一丙高透,木性枯燥已极,喜有水透制火润木,方全旣济之象,木弱本可赖印相生,木太弱,?不可乏比为助,如比印?无,再见旺火结党者,可作从儿格论。
【丁亥时】乙木根种于亥,亥被戌制,然亥中甲木回克而护印,因之乙木虽弱印生转旺,时丁坐于亥地火气欠足,喜有丙透,加取伤官生财。
【戊子时】丙诞九月,墓库之地,虽有余晖,气极微弱,月戊透于时干,不无晦火之光,时支一点子水,被土上下交争,制之殆尽,甲木为疏土之神,助身唯印是?,得之自然病制矣。