2017年财神节是哪一天

2017年正月初五财神节：
2017年财神节于公历(阳历)2016年2月1日，农历(阴历)2017年正月初五，星期三。干支为：丁酉鸡年 辛丑月 己未日。
【宜】破屋 坏垣 馀事勿取
【忌】嫁娶/结婚/婚嫁 开市/开业/开张 安葬
 
2017年七月廿二财神节：
2016年财神节于公历(阳历)2017年9月12日，农历(阴历)2017年七月廿二，星期二。干支为：丁酉鸡年 己酉月 壬寅日。
【宜】开光 解除 拆卸 修造/装修 动土 竖柱 安门 牧养 安葬 修坟 破土 移柩
【忌】出火 入宅 移徙/乔迁/搬家/搬迁 祈福 祭祀 安床 开市/开业/开张 嫁娶/结婚/婚嫁 探病

财神节的来历

民间传说，赵公明家境贫寒，给人打工，因为为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任、老板的赞赏。赵公明凭着勇气胆识和诚信，终于自主创业进行经营，因其目光远大，胸怀宽广，深得客户信赖，因此生意火爆积累了巨额财富。据传有人借赵公明的钱做生意，不想亏了本无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收，赵公明讲信用、重情重义、学道修行、扶困济贫、善于隐讳。集众多美德于一身，后人将赵公明敬为财神。

财神节，是中国传统节日之一。相传这一天是财神赵公明的祭祀纪念日，但是在民间财神又有文武之分，所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。从古至今，凡是具有美德的人或物都会被赋予神秘色彩，与其说是祭祀财神，不如说是人们对理想生活和美好事物的一种向往和憧憬。

当然，并不是所有财神都可居家摆放供奉的，这个讲究也很多，不同的地方不同的行业摆放的也是不同的财神。在很多店铺里，家庭里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，给自己带来好的财运。

民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有不少不同的说法。最具有普遍性的，供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星；武财神赵公明、关圣帝君。这个很多人小时候应该见过，逢年过节家里都会挂上财神的画像。

文财神财帛星君身着锦衣，腰扎玉带，左手捧一只金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，富贵无限之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，是大众最喜供奉的一位财神。

文财神福禄寿三星：福星手抱婴儿，象征子孙昌盛，福泽绵绵；寿星手捧寿桃，满面慈祥，寓意健康长寿；禄星腰围玉带，捧玉如意，象征加官进爵，增财添禄。在这三星之中，禄君才是财神，但自古以来，民间供奉都是三位一体，福禄寿俱全表达着大家的美好愿望。

再说武财神：武财神赵公明法力无边，可降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家生意兴隆，财源广进。

武财神关圣帝君，就是大家都熟悉的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛，一脸正气，妖魔鬼怪敬而远之，所以供奉关圣帝君，不仅会招来财运通亨，财源广进，还可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。

财神节习俗
 
日照、青岛、威海等地
农历七月二十二，就是青岛民间的财神节了，这一天，所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节，以后每年举办一次，各大商会都会参加。市民对于财神节的庆祝也是比较隆重，做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹，预示着自己的生意红红火火。
 
潍坊、淄博、济南等地
自清康熙年间始，每到这天，便进入节日的气氛，从早上起，潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工；下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮，人人脸上喜气洋洋，互相祝福着。
鞭炮花炮声此起彼伏，热闹非凡，整个城区沉浸在一片节日的气氛中；下午六时许，鞭炮声再度密集起来，城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香，磕头祈祷，供品大都是八色供或十二色供，富庶人家还会供蒸鱼整羊；供奉祈祷完毕，全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番；供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。
 
河北邯郸
与增福财神崇拜起源密切相关的邯郸地区有民谣《正月初五迎财神》：
爆竹一响把门开, 　增福相公进家来。
相公本是天上仙， 　家住淄川五松山。
相公是咱曲周人。 　阴阳两界都为神。
左如意，右元宝， 　财也来，福也到。
左青龙，右白虎， 　福禄寿喜进我府。
上管官，下管民， 　管了福禄管财运。
一撒金, 二撒银, 撒完摇钱树, 再撒聚宝盆。
保你五谷丰登收成好， 保你五子登科六六顺。
 
港澳台地区
港澳台地区信仰财神之风胜于内地。各地都有大量财神庙，其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主，间有其他形形色色的财神。但是七月二十二财神节，主要祭祀的是财帛星君李诡祖。
根据福建华侨大学郑向敏，范向丽和陈晖莉《澳门民间财神信仰旅游资源研究》一文：“财帛星君也称增福财神。相传财帛星君是天上的太白星，属于金神，其天职为都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛，因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福、禄、寿三星及喜神列在一起合称五福(福、禄、寿、财、喜)，通常有五福临门一说。
澳门庙宇供奉的财帛星君通常为一长者形象，外形富态，面白，长髭，锦衣玉带，左手捧金元宝，右手托招财进宝的卷轴。调查表明，财帛星君在澳门民间所信仰诸财神中的地位最高、信众最广。据统计，供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家，财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置，在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫，在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜，可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。”
财神节这天，各地财神庙宇都要举行声势浩大的庆祝活动。

财神爷怎么摆放

摆放文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

正向大门，镇宅守财

神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。

“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。

“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。

财神爷摆放位置

1. 邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。

2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。

3. 文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

家中财神的摆放位置禁忌

财神爷可谓是家喻户晓，因为在中国传统民间观念中，认为财神爷是掌管天下财富的神祗，具有至高无上的地位。倘若能够得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求好运，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人则更是朝夕上香供奉。那么财神爷究竟摆放在什么样的位置上才能更好地发挥他的神威，为人们带来好运呢?

财神分文财神和武财神。它们的摆放各有讲究。文财神又分财帛星君和福禄寿三星。财帛星君就是我们常见的左手捧着金元宝的太白星，掌管天下钱财，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福禄寿三星就是“福星、禄星和寿星”，其中只有禄星是财神爷，但是通常大家都一起摆放供奉。

文财神爷的摆放方法是：简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。

武财神爷的摆放方法是：正对大门，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。

当然，财神爷的摆放也有一定的禁忌，首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外，祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 !

办公室财神爷摆放禁忌
神位不可以设在入门进口处两侧墙上，那里是过道，人来人往气流纷扰，气场干扰对财神大不敬；
神位不可设在横梁下方，让神位被梁压着不好。一般而言，横梁是风水学上最普通的不吉之处；
神位设置忌过高过低，神位过高则与神主保持距离太远，高高在上、高不可攀；神位太低则不能发挥应有的作用；
神桌应向大门，神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬；
神位位置不当，会带来极大不利。神位应该设在一进门就能看到的地方但犹豫现在公寓房子建造限制有时候只能另找偏位。
神位不可设在厕所外墙及储藏室外墙，这两处是污秽之地，等于是让财神位靠不洁处，更是大大不敬；
神位不可正对厕所的门，斜对也不可以、总之能看到厕所门的地方都不可设神位；
神位下边不可堆积杂物和放置垃圾桶而且建议有条件要早晚上香、更换供品、勤加拂拭；
神位不可面对厕所、厨房；
神桌上不可置放杂物；
神位切记勿被梁压；
神桌后方应为坚固墙璧，避免为窗户或楼梯；
祖先牌位切勿比神像高；
神位下方不可置放杂物；
供奉神明金身有破损时应即刻修补；
神位不可与房子座向相反；
清理香炉时不可轻易移动；
香炉不宜过高应于神像腰部以下；
神位前应视野广阔，成为藏风聚气格局。

财神爷供养方法
七布施：
为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。
为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。
为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。
为眼施：用慈爱和气的眼神看人。
为身施：身体力行帮助别人。
为座施：让座给需要的人的布施。
为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施